Baby Bag

15 სექტემბრიდან „ტელესკოლა“ იწყება - იხილეთ გაკვეთილების ცხრილი

15 სექტემბრიდან „ტელესკოლა“ იწყება - იხილეთ გაკვეთილების ცხრილი

ტელესკოლაში 15 სექტემბრიდან სწავლა იწყება. 

იხილეთ „ტელესკოლის“ გაკვეთილების ცხრილი:

ორშაბათი

I კლასი

09:00 მათემატიკა

09:15 ქართული

II კლასი

09:30 მათემატიკა

09:45 ქართული

V კლასი

10:00 ჩვენი საქართველო

10:20 მათემატიკა

10:40 სახვითი ხელოვნება

VII კლასი

11:00 ქართული

11:20 მათემატიკა

11:40 ფიზიკის დრო

IX კლასი

12:00 ფიზიკის დრო

12:20 ქართული

12:40 ქიმია

XI კლასი

13:00 გეოგრაფია

13:20 ქართული

13:40 ქიმია

ქართული არაქართულენოვანი სკოლებისთვის

14:00 ქართული I დონე

14:20 ქართული II დონე

14:40 ქართული III დონე

სამშაბათი

IV კლასი

09:00 ქართული

09:20 მათემატიკა

09:40 ბუნება

VI კლასი

10:00 ჩვენი საქართველო

10:20 ბუნება

10:40 მათემატიკა

VIII კლასი

11:00 ქართული

11:20 ისტორია

11:40 ქიმია

X კლასი

12:00 ქართული

12:20 ბიოლოგია

12:40 გეოგრაფია

აბიტურიენტის დრო

13:00 ქართული

13:20 მათემატიკა

13:40 ისტორია

აზერბაიჯანულენოვანი სკოლები

14:00 აზერბაიჯანული ენა – I-IV კლასი

14:15 მათემატიკა – I-IV კლასი

სომხურენოვანი სკოლები

14:30 სომხური ენა – I-IV კლასი

14:45 მათემატიკა – I-IV კლასი

ოთხშაბათი

I-II კლასი

09:00 სახვითი ხელოვნება

09:20 ბუნება

09:40 მუსიკა

V კლასი

10:00 ქართული

10:20 ბუნება

10:40 მუსიკა

VII კლასი

11:00 ისტორია

11:20 გეოგრაფია

11:40 ბიოლოგია

IX კლასი

12:00 ისტორია

12:20 გეოგრაფია

12:40 მათემატიკა

XI კლასი

13:00 ისტორია

13:20 მათემატიკა

13:40 ბიოლოგია

აზერბაიჯანულენოვანი სკოლები

14:00 აზერბაიჯანული ენა და ლიტერატურა – V-VI კლასი

14:15 მათემატიკა – V-VIII კლასი

სომხურენოვანი სკოლები

14:30 სომხური ენა და ლიტერატურა – V-VI კლასი

14:45 მათემატიკა – V-VIII კლასი

ხუთშაბათი

III კლასი

09:00 ქართული

09:20 მათემატიკა

09:40 ბუნება

VI კლასი

10:00 ქართული

10:20 სახვითი ხელოვნება

10:40 მუსიკა

VIII კლასი

11:00 მათემატიკა

11:20 გეოგრაფია

11:40 ბიოლოგია

X კლასი

12:00 ისტორია

12:20 მათემატიკა

12:40 ქიმია

აბიტურიენტის დრო

13:00 ქართული

13:20 მათემატიკა

13:40 ისტორია

აზერბაიჯანულენოვანი სკოლები

14:00 აზერბაიჯანული ენა და ლიტერატურა – VII-IX კლასი

14:15 მათემატიკა – IX-XII კლასი

სომხურენოვანი სკოლები

14:30 სომხური ენა და ლიტერატურა – VII-IX კლასი

14:45 მათემატიკა – IX-XII კლასი

პარასკევი

III- IV კლასი

09:00 მე და საზოგადოება

09:20 სახვითი ხელოვნება

09:40 მუსიკა

ფიზიკის დრო

10:00 ფიზიკის დრო

10:20 ფიზიკის დრო

10:40 ფიზიკის დრო

VII-VIII კლასი

11:00 სახვითი ხელოვნება

11:15 სახვითი ხელოვნება

11:30 სამოქალაქო – VII-VIII

11:45 სამოქალაქო – IX-X

IX კლასი

12:00 ბიოლოგია

12:20 სახვითი ხელოვნება

12:40 მუსიკა

აზერბაიჯანულენოვანი სკოლები

14:00 აზერბაიჯანული ენა და ლიტერატურა – VII-IX კლასი

14:15 მათემატიკა – IX-XII კლასი

სომხურენოვანი სკოლები

14:30 სომხური ენა და ლიტერატურა – VII-IX კლასი

14:45 მათემატიკა – IX-XII კლასი

შეიძლება დაინტერესდეთ

„საპირფარეშოს, მათ შორის საზოგადოებრივის, დალაგება რაიმე იძულების გარეშე, მოხალისეობრივად, რატომ უნდა ჩაითვალოს ღირსების შემლახავ სამიანობად?“ - სიმონ ჯანაშია

„საპირფარეშოს, მათ შორის საზოგადოებრივის, დალაგება რაიმე იძულების გარეშე, მოხალისეობრივად, რატომ უნდა ჩაითვალოს ღირსების შემლახავ სამიანობად?“ - სიმონ ჯანაშია

ჩხოროწყუში მოსწავლეების მიერ მერიის ​საპირფარეშოს დალაგების ფაქტზე განათლების ექსპერტი სიმონ ჯანაშია ​თავის ბლოგზე წერს. გთავაზობთ მის ჩანაწერს სიტყვა-სიტყვით:

„გუშინ გავრცელდა ინფორმაცია, რომ ჩხოროწყუს სკოლის მოსწავლეების ნაწილმა ადგილობრივი მერიის დასუფთავებაში, მათ შორის საპირფარეშოების გაწმენდაში მიიღო მონაწილეობა. 

​როგორც სიუჟეტიდან ვიგებთ, მოსწავლეები დირექტორის თანხმობით გაკვეთილების შემდეგ წავიდენენ მერიაში, დაასუფთავეს სხვადასხვა სათავსო, მათ შორის საპირფარეშოც.

​ამ ამბავში რამდენიმე პრობლემური მხარეა:

​პირველი
, მედია ამ ამბავს ფუთავს, როგორც ბავშვების ძალდატანებისა და ღირსების შემლახავ საქმიანობაში ჩართვას. „ახეხინეს“ წერენ სტატიებში, სოციალურ ქსელებში, ამბობენ სიუჟეტებში. ბავშვებზე ძალდატანება არ ჩანს არსაიდან. განა მხოლოდ ძალდატანებით ან მოტყუებით შეიძლება დაალაგოს ადამიანმა საპირფარეშო?

​საპირფარეშოს, მათ შორის საზოგადოებრივის, დალაგება რაიმე იძულების გარეშე, მოხალისეობრივად, რატომ უნდა ჩაითვალოს ღირსების შემლახავ სამიანობად? განა ჩვენ დამლაგებლებს, რომლებიც სკოლებში თუ მუნიციპალიტეტებში მუშაობენ ღირსება არ აქვთ? საპირფარეშოების დალაგების ღირსებასთან კავშირში განხილვა, შეურაცხმყოფელ საქმიანობად შეფუთვა და მოსწავლეებისთვის შეუფერებელ საქმიანობად წარმოდგენა ხელს შეუწყობს იმ მოსწავლეების ტრავმირებას, რომლებიც ამ აქციაში მონაწილეობდნენ. მათ არაფერი ცუდი და ღირსების შემლახველი არ გაუკეთებიათ და მნიშვნელოვანია, რომ მათ ეს იცოდნენ.

​მეორე
, როგორც მედიიდან ვიგებთ, საკითხის გამოძიებას იწყებს პოლიცია. რა შუაშია აქ პოლიცია? დავუშვათ საზოგადოება თვლის, რომ მოსწავლეებმა, თუნდაც ნებაყოფლობით არ უნდა დაალაგონ საზოგადოებრივი თუ ნებისმიერი სხვა საპირფარეშო - აქ შეიძლება საერთოდ კრიმინალურ ქმედებაზე საუბარი? შეიძლება ვიკამათოთ იმის შესახებ, არის თუ არა ასეთი გამოცდილება მოსწავლეებისთვის პედაგოგიური ღირებულების, მაგრამ რა შუაშია აქ სამართალდამცავი სისტემა?

​მესამე
, ამ სიუჟეტის კეთებაზე მომუშავე ჟურნალისტები მეც დამიკავშირდნენ. ძალიან სამწუხაროა, რომ მათი ერთადერთი კითხვა იყო „ვინ არის დამნაშავე?“ რომელიც რამდენჯერმე სხვადასხვა ფორმით დამისვეს. ასეთი მიდგომა არ უწყობს ხელს დაფიქრებას. ჟურნალისტები უნდა ეხმარებოდნენ საზოგადოებას, რომ გაიაზრონ მათი პრობლემები და არა მოქმედებდნენ როგორც პროკურორები დამნაშავეების ძიებისას.

​მოზარდებს საპირფარეშოების დალაგების გამოცდილება მხოლოდ გამოადგებათ. სასურველია, რომ ამგვარი გამოცდილება პირველ რიგში საკუთარ სახლში შეიძინონ და არა განსაკუთრებით პანდემიისას, საჯარო დაწესებულებებში. ასევე კარგია, თუ სკოლა და მუნიციპალიტეტი განაგრძობენ თანამშრომლობას, ოღონდ ცხადია, რომ უკეთესი იქნება თუ დასუფთავების საკითხში მუნიციპალიტეტი დაეხმარება ხოლმე სკოლას უფრო მეტად ვიდრე სკოლა მუნიციპალიტეტს.

​​რაც შეეხება ამ ამბავს, კარგი იქნება თუ სკოლა შეხვედრას გამართავს მშობლებთან, მასწავლებლებთან და მოსწავლეებთან და მშვიდად, პოლიციის, მედიის და ისტერიის გარეშე განიხილავენ ამ საკითხს - რა არის ამაში პრობლემური და რა არა. მგონია, რომ კარგი იქნება თუ მოსწავლეებს მაგალითს ვაჩვენებთ, რომ მზა პასუხების ნაცვლად ხანდახან უფრო სასარგებლოა კითხვები დავსვათ. ამგვარ გარემოში ისინი უფრო მეტად ისწავლიან პასუხისმგებლიან ქცევას და კრიტიკულ აზროვნებას, ვიდრე სხვების მიერ თავსმოხვეული ჩარჩოების ფარგლებში თავის მართლებისას,“ - წერს სიმონ ჯანაშია.

​წყარო: ​www.ganatlebisreforma.com

წაიკითხეთ სრულად